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武巳又做了那个梦。
………………
…………………………
＊
当日，大家在午休的时候聚集在了一起。
罕见的是，今天是俊也把大家叫出来的。
听说事情十万火急，不希望被外人听到，因此活动室就不能算合适之选了。
因此，武巳他们占据了一间几乎不会被用来上课的小教室，在那里集合。大伙各自带来小卖部买到的面包等食物，让人乍看之下感觉就像一群朋友在一起吃午餐。
不，实际上这也没错。
但是在这里要谈的，并不是平时朋友们聚在一起会谈论的事情。
亚纪呢喃起来
「这是怎么回事呢……」
她说着话，眼睛看着窗户那边。那里就是月子摔下去的石砖地。
尽管事件过后洒水清洗过，但仔细一看还是能看到到处残留的血迹。因此，基本没人靠近这一带。
大伙沉默不语。
现在谈论的话题，是俊也向大家传达的，关于空目弟弟的话题。
以前遭遇『神隐』没能回来的空目弟弟叫“想二”这个名字，跟这一次的“宗次大人”一致。
武巳记得俊也说过那样的事情。
只要把神隐替换成诱拐犯，自然而然就跟“宗次大人”的设定对上了。
被蒙上眼睛，抓走的孩子。
连尸体都未被发现的男孩。
要说多心也能算，但空目并没有特意否认。
按空目的习惯，这就与肯定无异。如果有错，空目应该会付之一笑。
「…………」
空目面无表情地回应大伙要求说明的目光。他扫了眼大伙，又看了看武巳，最后向目光最为强烈的俊也看去，轻轻地叹了口气，开口了
「……问我我也下不了结论，那不过是一种可能性」
这句话，是被攻陷的信号。
亚纪说道
「没关系，一定要听上一听」
「听什么？」
「首先是恭仔弟弟的事情。然后是把“弟弟”弄成“钱仙”究竟有何意义」
亚纪在短短的时间内归纳了两个基本性的问题，向空目问了出来。
「……我对想二的记忆可没那么多啊」
空目一边说一边闭上眼睛，静静地探索记忆，开始讲述空目想二的事情。
………………
空目和想二遭遇“神隐”的时候，空目当时五岁，想二三岁。
他们从一所公园回家，在路上被陌生人呼喊，当回过神来的时候已经被蒙上了眼睛，被什么人拉起了手。
空目对那时的记忆很模糊，只有一些片段。最后，空目被发现的一周之后，他最初的正常记忆，就是在医院里。
而且，想二没有回来。
因此，空目对想二只有事情发生前的记忆。
那时空目毕竟是个只有五岁的孩子，所以现在连弟弟的脸型都无法完整地回忆出来。而且，空目家没留弟弟的照片，对弟弟记忆只是单方面的丧失。
不留照片的情况有些不正常，却也有其中的理由。
想二失踪后，母亲的精神平衡崩溃了了。
母亲终日抱着相册，只望着想二的照片，完全不理家事，一开口全是想二的事。
父亲十分苦恼，但觉得不用多久就会好转，放任妻子的行为。
但是一个月过去，两个月过去，母亲的状况没有丝毫好转。就在快过去三个月的一天，回到家的父亲看到晚饭没有准备终于无法忍受，一气之下将相册和照片全部烧掉了。
想二的照片就这样没有了，然而母亲的精神病在那之后越来越严重，最终演变成了离婚的结局。
所以，已经没有照片了。这也就表示，没有任何有关想二外表的线索。
另外，空目对想二的记忆也很模糊。就算是空目，当时也不过是个五岁孩童，不能有所期待。
其中唯一相近的记忆，就是红蜡笔了。
想二喜欢涂鸦，喜欢用蜡笔，尤其是用红蜡笔来画画。
在空目的记忆中，空目以前的蜡笔总是唯独会缺红色。想二把自己的红蜡笔用完之后，会从哥哥的彩色蜡笔中拿走红蜡笔。这件事因此而记下来，纯属偶然。
空目对想二其实知之甚少。
到这里，空目就讲完了。
………………
「……实际上，我对想二知道的只有这些」
空目说道
「所以，就算这次的“宗次大人”和“想二”有关，我也无法证实……」
大家怀着各自不同的感情，哑口无言。空目一边说，一边在桌上交扣十指。
「近藤梦见的男孩是不是想二，我也无法判定。再说了，我对那种事也没有兴趣」
武巳就不说了，大伙也都沉默不语。
「只是因为我所了解的信息可能对于处理事件有所帮助，所以现在才跟大家谈论这件事。以前没想过要说，是因为我无法确定两者是否相同，认为把这作为一种可能性提出来毫无意义」
空目面无表情，语气淡漠，就像不是自己的事一样。
那就像在说，连长相都不记得的弟弟，跟他毫无关系。
空目摆着那种毫无感触的表情，对大伙十分断定地说道
「…………我不会说那是错觉，但没有肯定的意思」
那些话语没有涉及空目的感情，也没有涉及他那身丧服的意义。
武巳看了下俊也，但俊也皱着眉头没有说话。既然这样，武巳也没有胆量去问那些事情。
「不过，红蜡笔么……」
亚纪说道
「“宗次大人”的准备工序，就像在表达对弟弟的事情非常了解一样呢」
「是啊」
空目兴致索然地点点头
「雪村同学是从哪里得知那些的呢…………」
「关于这个问题，正如木户野向那两个人打听到的，线索断掉了。我觉得现在思考那些毫无意义」
空目将亚纪嘴里念叨的疑问一语否决。
「……也对」
亚纪轻轻地叹了口，说
「那么第二问。对于将弟弟弄成“钱仙”的设定，恭仔觉得那么做有何意义？」
「…………」
对亚纪的这个提问，空目进行了刹那间的思考。
然后，空目答道
「不清楚。但听到“宗次大人”的手法时，我联想到了一个实验」
亚纪代表大伙表现疑惑，歪起脑袋。
「……试验？」
「是关于交灵会的一个实验。知道『多伦多心灵研究协会的人工幽灵试验』么？」
「…………」
这种谁会知道。
大伙面面相觑，一阵纳闷。
空目也预想到了大伙的回答，点点头。
「在七十年代，一个名叫多伦多心灵研究协会的组织进行过一个有关『交灵会』的非常有意思的试验」
空目开始解说
「……之前我讲过关于『交灵会』的知识吧。就是几个人围坐在桌旁，通过自动作用和敲击声来让逝者的灵魂回答提问的集会」
「…………」
「这个『交灵会』通常是与参加者的亲人或朋友“实际存在的死者”进行交流。因为参加者想与亲近之人相见，相互触碰，这属于情理之中。
但这样进行交灵的时候，经常会出现自动作用或敲击声，很少会有看到身影之类实际与灵魂意识互通的情况。不仅是自动作用，通过敲击声回答Yes、No的事例在报告中也有不少。因此『交灵会』作为演示灵魂实际存在的方法得到了长久的信任，现在也会有人进行。后来不仅仅是用来跟身边的死者进行交流，还用来与心灵现象源头的灵魂进行意识互通，诸如此类的例子不胜枚举」
空目讲解到这里，问了句「明白么？」，向大伙扫了一眼，又接着说道
「通过那个『交灵会』得到实际成果之后，多伦多心灵研究协会想到了一个关于『交灵会』的试验。他们不用是实际存在的死者或得到确认的灵魂，而用“架空的死者”进行『交灵会』。
……首先在实验准备阶段，他们要创造“架空的死者”的设定。他们创造了一个名叫菲利普的，生存与十七世纪的架空人物，并虚构出他由生到死的经历。然后，他们让所有参与者深信那个设定，进行了与菲利普的灵魂交信的『交灵会』。于是，在几次试验之后，房间内开始发生感知到灵魂气息之类的现象
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