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上卷 周防大蟆

周防国深山内

有一成精蛤蟆

常捕蛇而食之

绘本百物语·桃山人夜话卷第壹/第玖

【壹】

你就是阎魔屋差来的人?浪人一脸爽朗笑容地问道。

虽说是浪人,但此人看来却不似一副浪人风貌。知道他是个浪人,乃是由于事前曾被告知此人身分。若非事前知情,想必绝不可能猜出他是浪人之身,甚至完全猜不出他是个武士。

此人一身简洁装束。

身着色彩鲜艳的小袖(注1),上披袖无羽织(注2),脚未着袴。虽没剃月代,但头发也不至于散乱,而是结成一头整齐的总发(注3)。

这身古怪打扮,看来虽不像个武士,却也不像个百姓。

「我听说过你。记得你名曰又八——不,又吉?」

「又市。本人名曰又市。」

没错没错,对不住呀,又市先生,浪人山崎寅之助开怀大笑地说道。

「好罢。这回要找我干的,又是什么样的野蛮勾当?」

「野蛮勾当——?」

又市不过是受嘱咐将此人带来,根本不知是为了何事。但甫见面就表明自己不晓事由,只怕让人听了笑话,故除了邀此人同行,什么话也没多说。

当然,山崎客气地说声麻烦稍后,便钻回了长屋中。勉强称之为长屋,不过是因为与邻家尚有接壤,其实不过是栋简陋的小屋,破旧得连是否有地板、天花板都教人怀疑。

此处是位于本所(注4)之外——

一座无名的聚落。

此处是就连奉行所、非人头或长吏头(注5)的目光都无法触及的化外之地。里头住的,尽是些别说是身分,就连姓名、出身、行业均不可考的家伙。

对不住对不住,让你久候了,步出长屋时,山崎以帮间(注6)般的口吻说道。

进屋原来不过是为了披上一件外衣(注7)。

又市望向他的腰际。

瞧见又市这举动,山崎高声笑道:

「噢,那东西?没有没有。」

「没有——」

的确没有。他的腰上没有该有的行头。

山崎并未佩刀。这还真是古怪。

可是——忘了带?又市问道。

「并非忘了带,而是根本不带。老早就把那东西给卖了。佩戴那沉重的家伙不过是个负担,肚皮填不饱,刀也不能拿来吃。你说是不是?」

「噢。」

这下还真不知该如何回话。意思是——他已放弃了武士的身分?

身分哪值得计较,山崎说道:

「如今这时局,有谁能在路上拔刀?刀一出鞘就教官府给捕了。既然连挥个两下也不成,这东西不是个饰物,又是什么?」

「饰物?但腰上的佩刀不是武士的——?」

「将饰物吹嘘成魂魄或生命什么的,只会教人笑掉大牙吧?」

山崎开怀笑道:

「但若是仕官,佩刀可就等同于和尚的袈裟,抑或——你是个卖双六的,是不是?也等同于你头上的头巾,也就是身分的证物。但浪人哪需要这种东西?我无俸、无主、亦无根,压根儿没任何身分证明。无身分证明却要证明身分,岂不等同于诈欺?为争面子、争声誉而饿肚子,根本是蠢事一桩。」

所言甚是,又市说道。

「听懂了?噢,你还真是达理。」

山崎语气悠然地说道:

沉甸甸的东西,就让其他人去扛罢,话毕,又抬头仰望天际,继续说道:

「气力这东西,又市先生,就数用在哪里最为重要。若是用错地方,便注定要事倍功半。为了确保用对地方,便得先温存气力。不须使的气力,就不该使。成天仗着性子找人决胜负——」

是傻子才会干的事儿,山崎语气开怀地说道。

这道理,又市当然懂。

凡事均力求事半功倍——这亦是又市秉持的信条。只是万万料不到,竟然会从一个武士嘴里听到这番道理。

你认为,这不像武士该说的话?山崎问道。

心思竟教他给看穿了。

「噢,这……武士不该是……?」

「武家重体面,武士重尊严,武士们只要一开口,不出一两句就满嘴这些个道理,但泰半脑子里什么也没想。偶尔——有些会拿道呀还是诚呀什么的吹嘘一番,正面迎敌、坚持到底根本没什么好讲究的,根本全都是狗屁。我连肚子也填不饱了,根本连个屁也放不成。」

「当真放不成?」

「没错,放不成。又市先生,若是崇尚精神,就不该动武。若视剑道为人伦之道,便丝毫无须以刀剑与人搏命。伤人、杀人,只会教刀剑蒙尘罢了。你说是不是?」

「一点儿也没错。」

「刀剑的用途,乃斩对手之肉、断对手之骨,要不就是对其施以恫吓。而这恫吓之所以有效,乃因刀剑实为凶器使然。不过,打一开始就滥用气力施以胁迫,也不一定就是好。唉呀。」

同你说这些个,根本是关公面前舞大刀罢,山崎说道。

「没的事儿。」

「对我就甭谦虚了。据传——你可是个靠哄骗餬口的高人哩。」

「可惜小的手无缚鸡之力。」

手无缚鸡之力?是么?山崎开怀笑道:

「这不是最好?气力这东西,本就是愈小愈好。锻链体魄根本没半点儿用处。照顾身子没别的诀窍,只要别伤到就成。而锻链这东西所能做到的,就是损伤身子。钢炼过头必成废铁,仰仗气力终将伤身。人外有人,天外有天,倘若过度拘泥气力,有时就连对手较之自己是强是弱,只怕都要无法辨识。不过,只要一开始就不把对方当对手,就不至于挨揍或送命了。」

总之,该逃时尽管逃。你说是不是?山崎拍拍又市的肩头说道。

的确有理。

「小的无意顶嘴,不过在敌人面前临阵脱逃——对武家而言不是卑怯之举么?」

哪儿卑怯了?山崎回答:

「确保退路可是兵法基本哩。三十六计走为上策,可不是什么卑怯之举,回避冲突方为上策,是再明白不过的事。将棋中,就数毫不要花招的布阵最强,愈要花招,就愈是破绽百出。」

「对敌方而言,不也是如此?」

「噢?难以相信你竟如此正直呀。」

「小的——正直?」

「难道不正直?敌我这种字眼,可是愚昧的武士才会挂嘴上的。或许你要嫌唠叨,在下还是得重申,搏斗绝对是蠢勾当。同敌斗,同己斗,同世间斗,充其量都不过是无谓诡辩。总而言之,欲以胜败论断,就非得像个傻子般,将世间一切单纯论之才成。你说是不是?」

一点儿也没错。

世间一切,岂是非黑即白?

「总之,世间一切可不似赌局,可以掷骰子决定。若硬是要以胜败论断一切,岂不愚蠢?只有傻子才会以胜败判优劣。是不是?」

「是的。」

又市对此是毫无异议。然而……

「但,为何说我正直?」

「以胜败论断一切的傻子,是干不了你们这行的。若是如此,哪还需要分什么敌我?既然是做生意,该分的是盈亏才是。不论是委托人、抑或是设局对象,均应奉为客官。然而,你却用了敌方这称呼,这不叫正直叫什么?」

原来如此。此言的确有理。

损料屋没有敌,仅有客。

损料屋从事的,是租赁器物的生意。

既然是租赁而非贩卖,东西用完当然要请客官返还。返还时,器物可能会带上些许损耗或脏污。即使看似完璧,多少还是带点损伤。造成这损伤的客官,便得支付相应的费用。损料屋干的,就是如此一门生意。

收取的并非租金,而是损料。

寻常的损料屋,从事的主要是租赁被褥的生意。但阎魔屋不仅是被褥,从日常杂货、汤碗、餐盘、木工工具、乃至婴孩的襁褓都借得着。不——出租的不仅是器物,阎魔屋就连人、主意、帮手都能张罗。

而且——

就连不便张扬的东西都能租赁。

损失大小有别,或可定悲欢,或可判生死。凡是存在于世间之各种损失,均能以相应的费用代为承担——

此乃阎魔屋不为人知的一面。

而伤害愈多,损失便愈大,此乃世间铁则。收取与伤害相应之费用,代客官弥补损失,便是阎魔屋暗地里从事的交易。

委托人支付与自己损失相应之费用,阎魔屋再依收受的金额代为扛下损失,此即为此类交易之铁则。

实际执行此类差事的,便

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