滚横爬顺（纪实小说：十四）
学武术的人后来也没有出过什么武术世家，看来那些武术也是用来强身健体。听我叔叔和堂叔们经常说起，有个堂叔能分六杆枪。学武术的穷人家孩子，利用晚上去学习，回来后就吃几块柿糠疙瘩充饥。
常听奶奶说我父亲和叔叔一个冬天，吃完了家里的一圈柿糠疙瘩。他们还是很有成就的，有炼成拿一根撅把粗细的白剌杆子，舞起来平拿着冲进屋内冲出屋外，也有会“拿大顶”倒翻跟头的。
我奶奶说过，有一年村里的栓，就是土改时死的那个教书先生，他姑姑得“产后风”死了。去了一群炼家子去出气。那时候时兴女人死后，娘家一定要有人出气去，教训她的儿子和媳妇。
这也是一个古老的传统，儿媳妇不孝顺，娘家有人最终会找你算帐的。一般在父母亲去世前没病没灾去世的肯定很少，有病有灾的躺在炕上，儿媳妇有一点不孝，去探望的娘家人就会说：
“等老姑姑死了再给你算总账。”
所以姑娘们对哥哥家的儿子也特别亲，“侄儿才是正后家”吗。
一般来说在办丧事的几天，儿子和媳妇是不敢顶嘴和反抗的。后家生气走了，你家丧事也就办不成。轻者骂几句是常事，重者劈头盖脸的打将过去也是有的。
常有的应为后家闹的厉害，丧事办完后，舅舅和外甥、表弟和表哥成了仇人，致死不相往来。这一次去出气，虽然不是找儿媳妇出气，但毕竟栓的姑姑不是正常死亡，看来是要真动手。
就在村里人要去出气那一天早起，我爷爷正好在村头，就对他们说：
“能不生气就不要生气，人已经死了，让穿戴好点，好好安葬就行，再说那个村子也有练家子。”
根就是后来用镢头劈死他婶子的那个人说:
“八爷，你就听好吧，我给你来几下子你看看。”他是学九节鞭的，哗啦啦的来了一个回合，也是有模有样的。
出气的队伍去后，将他家的家里砸了个稀巴烂，把办丧事的大锅也给砸了。大概就剩下房子没有拆吧，闹的有点过分。村里帮忙办丧事的邻居看不过去，和去的后家吵了起来。去的人就觉得丢人，要打道回府。
那个村里有年青人就从家里出来偷袭他们，走在前面的根挨了几下子，就舞起九节鞭当街开道，后面跟着众人冲出村来。回到村里的根鼻青脸肿的好几天不敢出门见人。村里的年青人原计划学点武功，响马来时好抵挡一下，现在去出气都让人打的鼻青脸肿。便去请教师傅，师傅对他们说：
“你们现在练的还远远不到上阵和敌人对战，要炼到那个火候还要下很多功夫。”
这个师傅来自我们东边几百里的地方，功夫好生了得，三五个人到不了身边，在我们这一带好几个村里都有徒弟。我曾好奇问过这个人的来历都不知所终，他是什么原因只身来到我们这里，后来又去了什么地方，这始终是一个迷。
实际上他教的只是一些花架子的功夫，我小时候也见过那一代人耍功夫，连我们那里的柿糠炒面都扯上。现在就来看看他们的功夫。
功夫真假手上的家伙都是真的，十八般兵器都有。首先走出拿刀的一位是准备分三杆抢的，接着出来三位拿枪的，第一位说：
“来者何人？”三位的其中一人说：
“家住在山岗，炒面有两缸，清早吃了一大碗，晌午没喝汤，后晌觉得憋得慌，兄弟们上山撇笆挖肛。”
接着三个打一个，拼留唬嗤来了一个回合。可
能有读者听不懂我们家乡话，这句话是说，吃了柿糠炒面后屙不下来，要兄弟们撇一根荆条来挖。在饥荒的年代里柿糠炒面确实是好东西了，有一家老人临死时对儿孙们说：
“到了要饿死人的年代时，将我脚下的隔墙撤掉吃了，就能度过灾年。”
其实那堵墙就是好年景时，用柿糠炒面做成坯砌成的，放几十年都能吃。但不能吃的太多了，吃多了就得撇笆挖肛。
当年有很多人是需要喊家人去撇笆挖肛的，不过不是吃了炒面而是吃了白甘土屙不下来，需要家人去帮忙。屙不下来还不是大事，痛快的屙下来也不是好事，由于胡乱吃就容易得蛔虫病。
当年有一种药叫“山道年”像黄色小塔尖，吃了后。打下的蛔虫纠缠在一起很象粗麻绳，出来后蛔虫还是活的，恐怖极了，有小孩会被吓得大哭。
说了这么多废话了，还是回来说咱们的食堂吧。又一次，我和哥哥排着队去打饭。食堂做了一锅面条汤。炊事员用勺子，一口人一勺子的数着。看见有一个大面疙瘩，被炊事员用勺子放到我家饭桶里。哥哥很高兴见了母亲说：
“今天的饭里有一个大面疙瘩。”
母亲伸勺子去饭桶里捞出来一看，就赶忙拉着我和我哥哥回家。等在食堂吃饭的人全走了后，母亲惦着桶里的饭，找食堂的事务长去，原来所谓的大面疙瘩是一只大老鼠。后来村里人还经常提起说，我和哥哥抢着吃大面疙瘩的事情。
有一件事情，后来的人们经常提起。在那二年里，出生的孩子特别少。仅有的几位出生的孩子，是食堂的炊事员和几个村干部的。其实当年除去人为的因素外，还有连年的大旱地里没有收成，人们的生活得不到保障。真真的天灾人祸要农民的命来了。
（本章完）
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